Views: 0 Муаллиф: Муҳаррир вақти нашр: 2024-07-073 Сайт
Оё шумо истифода мекунед а Шишаи пошидани барои ислоҳи рафтори номатлуби саг? Бисёре аз соҳибони ҳайвон, аммо онҳо воқеан самараноканд?
Дар ин мақола, мо ба воқеияти ҳайратангезе, ки дар паси истифодаи шишаҳои пошидани барои таълими саг наздиктар мешавем, боз ҳам наздиктар мешавем.
А Шишаи дорупошӣ як зарфи пластикии хурд аст, ки метавонад хатари хуби обро ба бор орад. Ин як воситаи маъмул аст, ки бисёр соҳибони саг барои ислоҳи рафтори номатлуб истифода мебаранд.
Идея оддӣ аст: Вақте ки pup шумо чизе дӯст намедоред, масалан:
Аккоси аз ҳад зиёд
Ҷаҳида ба одамон
Ҷузъҳои номувофиқ
Шумо ба онҳо як spriitz об медиҳед. Ногузории ногаҳонӣ онҳоро сар мекунад ва рафторро халалдор мекунад.
Ҳадаф ин аст, ки, бо гузашти вақт, сагатон дорупошии нохушро бо амали номатлуб пайваст мекунад. Онҳо дар ҷустуҷӯи ин кор кардан мехоҳанд, то ки пошиданро пешгирӣ кунанд.
Ин усули маъмул аст, зеро машкҳои дорупошӣ арзон ва истифодаи осон мебошанд. Соҳибон аксар вақт онро ҳамчун роҳи безарар барои ба даст овардани диққати саги худ мебинанд ва рафтори мушкилотро пешгирӣ мекунанд.
Аммо ин техникаи таълимӣ воқеан кор мекунад? Оё ин роҳи самараноки таълим додани саги шумо аст? Биёед ба ҷомаҳо амиқтар шавем ва бо истифодаи шишаҳои дорупошӣ.
Дар назари аввал, бо истифода аз а Шишаи дорупошӣ метавонад ба ҳалли беҳтарин барои поймолкунии рафтори номатлуби саг монанд бошад. Ана барои чӣ онҳо ба соҳибони бисёр муроҷиат мекунанд:
Дастрас ва қулай
Шумо метавонед шишаҳои пошиданиро дар ҳама гуна мағозаи доллар ё супермаркет пайдо кунед
Аксарияти одамон аллакай ба онҳо барои тоза кардан ё боғдорӣ доранд
Ба саг зарар намерасонад
Ин танҳо оби оддӣ аст, пас аз ҳама
Пошидани ҳисса мисли алтернатива ва ҷазои ҷисмонӣ
Натиҷаҳои зудро ваъда медиҳад
Соҳибон умедворанд
Онҳо дар ҷустуҷӯи ислоҳи осон, ки вақти зиёд ё саъю кӯшиш намекунанд
Биёед осон аст, ки чароғҳои дорупошӣ барои бисёр волидони саги рӯҳафтода мебошанд. Онҳо мехоҳанд, ки одатҳои озори худро дар хориҷа бекор кунанд, бидуни мусоҳиба ба омӯзиши касбӣ.
Аммо инҷо ин аст: танҳо аз он сабаб, ки чизе ба назар мерасад, ин як фикри хуб маънои онро надорад, ки он воқеан аст. Дар сурати гарм кардани шишаҳои пошидани, баъзе нуқтаҳои ҷиддие ба назар гирифта шудаанд.
Дар ҳоле ки машкҳои дорупошӣ интихоби маъмуланд, онҳо роҳи самараноки таълими кӯдакони худро надоранд. Биёед сабабҳои зиёдеро, ки шумо бояд ин усулро партоем, омӯхтем:
Ки spriitz об метавонад саги худро ба таври кофӣ оғоз кунад, то мухтасар аккос ё хоиданро кӯтоҳ кунед. Аммо ин аслан онҳоро таълим намедиҳад, ки шумо ба ҷои онҳо чӣ мехоҳед.
Онҳо рафтори алтернативиро ёд нагирифтаанд, бинобар ин онҳо ба зудӣ амалҳои номатлуб такрор мекунанд.
Ҳамеша сабаби асосии мушкилот барои мушкилиҳои дардовар ё харобии вайронкунанда вуҷуд дорад, масалан:
Ташвиш
Тарс
Зищӣ
Набудани машқ
Танҳо пошидани саги худ ин триггерҳои эҳсосӣ ё экологиро ҳал намекунад.
Дорупошии ғайричашмдошт метавонад баъзе фурӯпорҳоро, алахусус шахсони ҳассос ё тарсу ҳарос оғоз кунад. Ин эҳсосоти ногувор метавонад боиси изтироб ё ҳатто ҷавоби тарсро ба вуҷуд орад.
Саги шумо метавонад ҳангоми дидани шишаи дорупошӣ ба даст орад.
Бо гузашти вақт, саги шумо метавонад ба шумо муошират кунад ё шишаи пошидани бо эҳсоси тарс ё ташвишовар бошад. Ин метавонад ба эътимод ва мулоқоти байни шумо зарар расонад.
Онҳо метавонанд аз шумо тарсанд ё аз шумо канорагирӣ кунанд, ҳатто вақте ки шиша пошидан дар атрофи он нест.
Ба ин бовар кунед ё не, баъзе сагҳои муайян воқеан пашшаи лаззат мебаранд! Онҳо фикр мекунанд, ки ин бозии шавқовар аст, ки дар ҷараёни об газад ва газад.
Дар ин ҳолат, пошидани онҳо танҳо рафтори хеле беморро тақвият ва ташвиқ мекунанд.
Агар мукофоте барои амал кофӣ бошад, Spritz каме обро бозмедорад. Буттинг дар он squirrelel-и бебаҳо ё барҳам додани morsel болаззат баъзан танҳо барои пошидани он аст.
Рафтор боистеътарин хоҳад буд, агар ин нисбат ба нороҳатии ногаҳонӣ пошидан бошад.
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем - шумо на ҳамеша дар атрофи он шуда наметавонед, ки сагатонро пошед, вақте ки онҳо хато мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо ҳоло ҳам рафтори номатлубро мегиранд.
Ин ҷазои номувофиқ барои фарзанди шумо печида аст ва дар маҷмӯъ омӯзишро самаранок месозад.
Пошидани ё поймол кардани саги шумо, ки ба ҷои он ки бояд иҷро кунанд, муошират намекунад. Тренинги самаранок ба таври возеҳ тақвият додани рафтори шумо, ки шумо бештар дидан мехоҳед.
Агар шумо танҳо инро қайд кунед, ки чӣ кор накунед, саги шумо тарзи хубтар карданро намефаҳмад.
Пас, агар машкҳои дорупошӣ ҷавоб надиҳанд, чист? Роҳи аз ҳама самараноки таълими саги шумо тавассути тақвияти мусбӣ аст.
Ин маънои онро дорад, ки баръакс рафтор кардан мехоҳед бештар. Шумо метавонед истифода баред:
Yummy табобати
Писари дилгарм
Бозичаҳои дӯстдошта
Бехур
Вақти бозӣ
Ҳар вақте ки ба шумо писанд аст, фавран онро бо мукофот қайд кунед. Ин ба таври возеҳ алоқаманд аст, ки амалҳо чизҳои хубро ба даст меоранд.
Саг зуд, ки самимона нишаста, омада, ҳангоми занг задан ё оромона дар ҷойгаҳии худ ба даст меоянд. Шумо онҳоро барои такрори рафторе, ки мустаҳкам мегарданд, рӯҳбаланд мекунед.
Бо такрор, саг муоширати қавии мусбатро бо ин одатҳои дилхоҳ ташкил медиҳад. Онҳо мехоҳанд онҳоро пешниҳод кунанд, зеро онҳо подшоҳон омадаанд.
Беҳтарин қисми? Тақвияти мусбӣ саги дилгармӣ, хушбахт, ки ба ҳаяҷон меоянд, ки бо шумо кор мекунад. Он дар байни шумо ва худ шарики эътимодбахшро месозад.
Ба ҷои он ки аз тарси ҷазо рафтор кунед, саг дар дохили кишвар бармеангезад, ки интихоби хуб кунад. Онҳо мехоҳанд, ки подоши шумо ба мукофот супоранд!
Вақте ки шумо бозии шавқоварро таълим медиҳед, ки саг ҳамеша пирӯз мешавад, онҳо дар ҳаяҷон хоҳанд шуд. Бо пайдарҳамӣ ва амалия, онҳое, ки малакаҳои нав итоаткорона хоҳанд буд, табиати дуввум мегардад.
Омодагирӣ ба буридани шишаи пошидани ва тақвияти мусбӣ? Ин аст, ки чӣ гуна онро ба кор бурдани одатҳои pesky сагҳои сагатон ба кор бурд
Ба варианти беҳтар равона карда шудааст
Вақте ки шумо саги худро хоидан мекунед ё аккос мезанед, фавран диққати онҳоро бозмедоред
Ба ҷои он, муаммоӣ кунед, ё ба ҷои худ
Онҳоро барои гузаштан ба ин ашёи мувофиқ ситоиш кунед
Рафтори хубро мукофот диҳед
Ҳамин ки мурдаҳои шумо аккосгаро, хоидан ё ҷаҳидан таваққуф мекунад!
Писари ороишӣ ва тӯҳфаи болаззат диҳед
Ин саги шуморо, ки ором ором аст, амалҳои ором
Онҳоро барои муваффақият танзим кунед
Аз амалияи номатлуби рафтори номатлуб бо идоракунии муҳити оқилона пешгирӣ кунед
Ҷойгир кардани ашёҳо аз расидан, кӯрон пӯшед, то тирезаро печ медорад ва ғайра.
Имкониятҳои камтар, ки онҳо маҷбуранд, ки хато кунанд, тезтар таҳсил кунанд
Сохтани давомнокии рафтор
Тадриҷан зиёд мешавад, ки чӣ қадар саги шумо бояд пеш аз гирифтани мукофот ором шавад
Аз ҷониби тақвият додан танҳо якчанд сония ором ё ҳалшуда оғоз кунед
Оҳиста дароз кунед, ки давомнокии худро дароз кунед, онро душвортар кунед, аммо ба ҳар ҳол муваффақ
Дар хотир доред, ки калид бояд рафтори дурустро аз бадтарин мукофот диҳад. Агар саги шумо, ки ором будан ва бодиққат ба шумо супурда шавад, онҳо ба ҷои кор кардан онро бесаброна интихоб мекунанд.
Сабр ва пайваста бошед. Барои истифодаи одатҳои нав такрори одатҳо лозим аст. Дар ҳолатҳои гуногун машғул бошед, то малакаҳои худро ба даст оред.
Агар шумо часпида бошед, шарм надоред, ки бо мураббии тақсимшудаи мусбӣ барои роҳнамоии фармоишӣ машварат диҳед. Бо муносибати дуруст, шумо метавонед рафтори сагро бидуни истироҳат ба пошидан ё ҷазо иваз кунед.
Дар ҳоле, ки машкҳои дорупошӣ ба таври зуд ба назар мерасанд, онҳо дар дарсҳои омӯзишӣ бесамаранд. Онҳо масоили таҳаввулиро ба мушкилот дучор намекунанд ва метавонанд тарсу изтиробро эҷод кунанд. Омӯзиши мусбати тақвиятноки мусбӣ як равиши самаранок ва башардӯстона мебошад. Таваҷҷӯҳ ба подоши рафтори дилхоҳ барои тамос бо саги худ. Бо сабр ва пайгирӣ, шумо метавонед рафтори номатлубро ҷӯед ва пайванди худро мустаҳкам кунед.